疊影迷情之98 使我作禰和平之子

使我作禰和平之子 Make Me a Channel of Your Peace

「使我作禰和平之子」是我最感動的聖詩之一，我每次唱時必眼眶濺淚，內心激動不已。

歌詞是：「使我作禰和平之子，在憎恨之處播下禰的愛，在傷痕之處播下禰寬恕，在懷疑之處播下信心，在絕望之處播下禰盼望，在幽暗之處播下禰光明，在憂愁之處播下歡愉，在赦免時我們便蒙赦免，在捨去時我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生，哦，主啊使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人，少求被瞭解，但求瞭解人，少求愛，但求全心付出愛。」

這條歌又有一個名字是「聖法蘭西斯禱文」，這位先賢確是心胸廣闊，充滿熱愛，能成為聖，乃實至名歸，令人敬仰。

我也說過，任何宗教都是導人向善，我們篤信宗教也就是讓自己修身為善，以達世界和平，不過人倒是有缺陷，不合乎道德的標準，要達至完人卻是困難，就是己每天自省，也有許多犯錯之處，皆因陋習與品性非一朝一夕能改變過來。

無可否認，我也有不少世俗的缺點，就是這些陋病，成為達至完美人生的絆腳石，要拔掉這些根深柢固的尖石也十分困難，我也沒法達成，自知不可犯卻偏偏犯錯，感到悔疚，所以每逢我唱此偉大詩歌時每感懊惱而激動了。

處身於人與人接觸的社會，總會與人有矛盾衝突，為別人所傷，在傷痕之處播下寬恕這一點也難做到，在憎恨之處播下愛，以愛化解仇恨，往往是無法達至，這要本身大量付予，直至對方感悟，少一點兒也不行，每每以為已竭盡全力，人家尚未曾領情，必感到氣餒而放棄，其實是不足，自己還未盡全力而為，祇是差一點兒，但已把愛心關閉，再難付出了，為山九仞，功虧一簣。

但是有些人，尤其是香港人，不知是區域性教育還是環境培養，每每是冥頑不靈，任人對他們如何付予，他們總是心存成見，怎也能找出藉口來說對方做得不夠，結成化石的仇恨卻完全沒半分隙縫可以讓人家的愛意鑽進去。

更有甚者，一方面大公無私的付予，另一方面卻功力深厚，把對方的施予化於無形，完全不為外物所動，更是變本加厲，許多人是天生性格如此，我偏跟這些類群有緣，經常碰上，有時候也不能不嘆命運使然，徒呼負負。

也許是我本身失敗，沒貫徹始終那鍥而不捨的精神，修練不夠，是故屢次碰釘子，歸根結底也是要細心檢討自己，方為正途。

我也常在人家絕望之處播下盼望，這點祇是略施棉力，遇到絕望的人，若不施予援手，袖手旁觀就是冷血，並不是佛家所云：「救人一命如造七級浮屠」，救人祇是略盡己責，但求有報已是等而下之，但能做到總比不做還是好一點，就是祇能做到這點也不足夠，要仿效聖法蘭西斯的偉大精神，尚有大段距離才跟得上邊兒，能施予，付出不論收獲，能愛，要付出無私而不留餘地的愛並非易事，己能做到與否，己也存疑。

基督教徒的信仰是凡事禱告，凡事交託上主安排帶領，遇上人生不如意事則祈求上帝顯示解決的途徑，這就是詩歌壓軸之處，祈禱向上主是為別人求，寧可降福於別人，而不計較己身如何，很多時候我們都是自顧自的祈求，而忽略比我們更急切需要恩惠的其他人，能處於逆境仍能忘我地安慰別人，更是寬宏。至於別人怎樣看自己倒不要緊，主要是自己怎樣暸解別人，祇求人人能有此種捨己為人的精神，哪就達至世界和平。

這個世界缺乏的是愛，所有宗教都是推廣愛，愛是關懷異己，愛可以化解仇恨，無私的愛可以感染別人，任何人祇要有愛心就可令這世界更可愛、更美麗。

愛是感情，感情是人與生俱來的一種生理現象，人需要有感情才能活著，沒有感情對任何事都是冷漠，也無法欣賞世界之美，什麼也不能動心動情。

摒絕感情，非每個人能做得到，祇有政客才具有此種天賦，他們是愛的絕緣體，絕對不具半點聖法蘭西斯精神，但他們卻能利用群眾的愛來鞏固一己的權勢來消除異己，殺戳多少無辜，古往今來，多少手握大權的政客皆是如此族類。

其實聖法蘭西斯精神跟中國數千年的儒家文化相若，宣揚泛愛的精神和捨己為人的情操，但可惜偏是近代史上的政客祇注重學術和權力的修維，傳統的品德修養卻欠奉，完全失去人性，像文化大革命的主廚毛澤東，延禍至今，中國共產黨信奉的不是過份完美幻想的馬克斯主義，而是信奉中國特色共產主義宗教，奉信這種宗教絕對沒有聖法蘭西斯的精神，祇有雷鋒精神，已是極限，如今大陸也絕種多時了。

聖法蘭西斯是Francis of Assisi，他個子小，原是富家子弟卻因為看不慣貧富懸殊而捨棄所有，不惜與父親反目，過的是貧苦生活，身體力行，甚至沿門托缽，犧牲自己以達到基督教的真正精，如今世界紛亂，更需要有具這樣偉大高尚情操的人，也不希望聖法蘭西斯精神會絕了跡，祇要有一小拙人有這種思想和精神，不計較地實踐，這個世界才會有希望。
(2010年5月5日)